我不是黔之驴，我是向黔进的驴。并且这只驴除背负50升的大包外，还拖着比包还高还重的小女孩一名。
因为拖着小P孩，所以原计划是到了贵阳后跟着当地旅行社一处处去玩，但看看旅行社的线路除了有发团时间的限制外，还需每次都回到贵阳然后再出发到下一站，为了符合他们的线路，我光是在贵阳预订的酒店住宿就有6晚之多，且来回路线重复，浪费时间－－贵阳到我要去的地方大多路程都在5小时左右。一咬牙，干脆彻底自由行，虽然买的火车票是杭州－贵阳的，临行时决定在黔东南州府凯里下，省得从贵阳又得坐车返回。
所以，最终确定的线路是：
杭州－凯里－郞德上寨―西江千户苗寨－榕江三宝侗寨―从江芭沙苗寨―荔波大小七孔－贵阳－兴义马岭河大峡谷―安顺黄果树瀑布－贵阳－杭州
一、原汁原味黔东南
D1/7.20 K539 14：27 杭州－凯里 小朋友买的是硬座半价93.5元，加上大人的软卧519元，比飞机便宜1K多，如果不赶时间，这个选择是非常经济划算的。因为本来我就不打算让她单独睡一张床，我怕睡着的时候她被别人抱走。
小朋友从来没有在火车上过夜的经历，所以很是激动。
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D2/7.21 K539 13：38 到达凯里，事先联系的包车老板和司机在火车站接站。
黔东南多山路，我不想带着孩子赶班车，这次旅行的宗旨是不起早不贪黑，要让孩子有充分的休息时间。所以，出发前，从网上找了个得到好评的租车老板，事实证明，确实不错，分配来的史司机老实又有经验，老板也很负责，在我包车结束去其他地区游玩期间，仍然两次来电询问是否已安全回家。公布一下他的电话：罗翔13765501892/13035560591
出发去西江千户苗寨
沿途有许多这样的小寨子
而郞德上寨是最出名的一个，所以，没有理由象对南花苗寨那样，门口一张就走。村口的马路上停着两辆空无一人的大巴，村口还残留着拦路酒的痕迹，说明我们来迟了一步，没有看到表演。
从此进村，一个小小的失去昔日宁静的小寨子
文明世界的人教会了她们如何丰富自己的物质生活
村子的中心地带
在郞德我们只停留了半个小时，就驱车直奔西江千户。在盘山公路不断的颠簸中，我和小朋友都睡着了。等醒来时，这个凯里周围最大的苗寨已近在眼前。据说寨里有1000多户苗家，众多的木吊脚楼依山势向两边展开，分为东西两寨，白水河从中静静流过。
为了零距离地体验西江人的生活，我们还是选择了住到村民家，而不是条件相对好一些的“有家客栈”。
网上最富盛名的“李老师家客栈”
在他家的客堂间挑窗前，可以一览西江全貌
我们住在走廊最东边的单人间。住房并不象网上传说的那样紧张，这一天，除了我们，只有一对北京夫妇。
夕阳下的苗寨
7点多，我们从小溪边踩水回来，李老师已带着钓田鱼摘蔬菜的北京人在家等开饭了。
李老师是个60来岁的退休小学老师，对待客人们就象对待自家的亲戚，热情、无拘无束。这一顿晚餐，北京人被苗家的酒给燃烧起来，我以带着孩子为由，侥幸逃过了李老师和李师母变着花样的劝酒。
贵州的天气总是晴雨相间，入夜后下起小雨，暗夜里的山间苗寨，水气托着各色植物的清香，随风送入木楼－－湿润而不粘腻。
星星点点的灯火洒在山岭
当游客们的游戏结束，山寨归于宁静。盖着碎花的棉被，我们睡得很香。
D3/7.22 当晨曦印在窗上，我也睡不着了
苗岭的早晨
李师母已经开始为我们忙活起来
几家炊烟
早饭后我们向李老师辞行，连吃带住，他只收30块钱，我觉得太少，坚持付50元。小朋友早就忘了昨天刚到达时一路捂着鼻子过牛糞堆，对这个山寨有了些留恋，竟然愿意明年再来住很久。看到客栈里留言横幅，也上去涂鸦一气。
昨天到达时已经下午5点多了，是直达客栈，几乎没有逛苗寨，今天才算是正式和她见了面。
村广场边卖早餐的苗家妈妈
到处可见写生的学生们
家家房檐下挂着的满足
每家都有看风景的挑窗
村里最豪华的建筑群是一所差点被我当成宾馆的小学
许多村寨都有这样气势如虹的风雨桥
有个摄影团来到，演出开始了
远方的客人请喝一杯苗家的酒
歌舞一直沿伸到村中心的广场
我是苗家小姑娘
还是脱下自在啊
中午时分，我们离开西江，前往榕江。过了一山又一山，汽车不停地重复着盘山的过程，小家伙终于到了极限，只好下车，在雷山县的群山间徒步而行。
经过5个多小时的翻山越岭，下午5点多，到达榕江三宝桐寨。章鲁村是侗族语言标准语音的发源地，这里保留着完好的侗族生活场景，家家务农，户户纺纱，寨头村中有最古老的侗族祖先"萨堂"庙。
阳光下的桐寨鼓楼，是侗族人民唱歌的主要场所
古榕下恬静悠闲的生活
侗族青年的求爱方式古老而有趣———爬窗孔，这种方式被称为“悬在楼窗上的恋情”。当夜深人静，小伙子会带着自制的牛腿琴，扛来独木梯架在自己中意的姑娘的卧室窗下，然后爬上去(不管姑娘家的吊脚楼有多高)唱起“喊姑娘歌”。歌声打动姑娘的心后，姑娘会将窗打开约20公分，与小伙子唱起“对唱歌”。如果双方情投意合，便会接下去唱“发誓歌”，分手时就唱“临时分散歌”。日后若两人的恋情遭到家族的反对，还会唱“逃婚出走歌”。必须经过“爬窗孔”双方逐步了解有了感情后，小伙子才可请媒人前去向姑娘求婚。
这里有一种“行歌坐夜”的恋爱习俗。夜幕降临后，姑娘们常聚在一起纺纱唱歌，这时，小伙子们就会来伴在姑娘身旁，拉响牛腿琴。姑娘们脚穿花鞋踏动纺车，一边不停地纺着纱线，一边在琴声的伴奏下哼唱着优美的侗歌。
夕阳西下，我们告别榕江，沿着都柳江赶赴从江。
清风扑面，沿途秀色徐徐展开：都柳江碧绿的江水泛着粼粼金光，两岸青山叠翠，苗寨桐寨掩映其间－－为了赶时间，这一路我都没拍照片，因为想着明天还会从原路返回。只是没想到回来时正午时分，山水依旧，光线不再，夕阳下的都柳江成了我的遗憾。
约2小时后，到达从江，住从江宾馆，这时已近晚上9点。
D4/7.22 早9点半从宾馆出发，半个小时不到就到了芭沙苗寨。
村寨建在山上，依坡就势搭起富有民族特色的木制杆栏式吊脚楼，从高处望去已经生满绿色青苔的树皮房顶鳞次栉比。屋顶没有烟囱，冬日的中午，家家的树皮屋顶上蒸出缈缈的青烟，那是柴烟和蒸汽的混合物，于是，淡淡的青雾便如同白色的丝绒，暖暖地罩盖在村寨之上，温馨宁静，如诗如画。村间空地及山坡上，或聚或散或疏或密地竖立着高大的木排，那是村民们的晒谷架，收割季节，农民们将稻谷捆好，一束束的挂在木排之上。
房前屋后到处古树参天，蝉鸣鸟叫。岜沙苗族世代相传保护生态环境，村民们一直恪守禁止乱砍乱伐的民间习俗，公路修到村寨几十年了，从来没有发生过盗伐林木的事件。村里有一规定：如果有人盗伐古树，一经发现要罚120斤米，120斤猪肉、120斤酒，让全寨人吃，以示警告。
岜沙苗寨充满了野性的美，半大的小孩，个个赤着上身别把腰刀，他们现在的装饰与日本的古人穿戴十分相似。
岜沙的男孩子长到16岁，就要举行一种古老的“成人节”仪式，由寨老和巫师共同主持，将其头顶周围的头发剃掉，只留下头顶部一小撮头发挽成发髻，发尖飘散于脑后。举行仪式的当天早上，主人家会邀请十几位同姓男子帮忙去河里打鱼。夜晚，男人们点起篝火聚在河边，主人家的孩子则全身盛装。剃发后，成人仪式结束，大人们坐在河边为孩子长大成人而高兴地喝酒吃鱼，到第二天天明才散去。以后，男孩头发的剃留则凭个人意愿而定。
遗憾的是我们没有看到寨民们的表演，由于凯里正在举行民族风情大会，能歌善舞的大约都去州府了。
村里的希望小学
村里静悄悄的，除了我们好象没别的游人，小朋友有些不耐烦，直催着快走，我只好放弃再下另一个山坡的计划。
决定去小黄村，是临时起的意，因为时间有富余，而网上又说那是个充满田园风光的地方，其实风光总是在路上。
通往小黄的路很破，坑坑洼洼地走了毛2个小时才到，这里同样冷冷清清，可见凯里一定人山人海，我们在三宝侗寨时就遇到了几个出逃的当地人，据说宾馆爆满。但是不管冷清也好热闹也好，所到之村寨莫不是恬静安适，怡然自足的模样，偶遇村民，会微笑地问：她是你的娃？好大哦。
相比住所，风雨桥总是最华丽的建筑
来去小黄，都路经高增乡，中饭就在这里解决－－是入黔以来感觉最好吃的一顿。
返回从江县城，直取黔南－－下一站就是荔波了。
重走昨天的来时路，虽是正午，风光依旧迷人眼。可在奔驰的车上，总是拍不好瞬间而逝的
村寨－－我不好意思老叫司机停车。
但是这一处，我忍无可忍，昨天就看好它的。这么美的地方，怎么不见网上有介绍？
下到江边，对面有三个寨子，一看鼓楼就知道是桐族村寨：桐家总是傍水而居，苗家总是依山而建。对面要到这边来，要靠小小的渡船－－正在候船的女子们见我端着相机相对，总是害羞地别过脸去。我真想和她们一起渡江到对岸去。
上来后细看，原来叫下江镇巨洞村
一路奔行，不断有美丽的村寨闪现，又瞬间消失，那是渐行渐远的原始质朴－－终将被现代文明取代，幸好，我已用相机记取一二，孩子，也用她的眼睛见证了美好。
贵州行，最忆黔东南。
都柳江相伴，在天黑时，到达三都，这里已是黔南界。
二、黔南
http://bbs.baby169.net/read-baby169-tid-119686.html三、黔西南
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